ولو ادّعته وتجرّدت دعواها عن شهادة القوابل فالوجه التصديق . ولو بان الحمل بعد القصاص فالدية على القاتل مع علمه ، ولو جهل فعلى الحاكم إن علم .

--> ( 1 ) كالشيخ في « النهاية » ص 736 ، وابن زهرة في « غنية النزوع » ص 405 ، وابن البرّاج في « المهذّب » ج 2 ، ص 457 . ( 2 ) البقرة ( 2 ) : 194 . ( 3 ) فاطر ( 35 ) : 18 . ( 4 ) البقرة ( 2 ) : 178 .